CARTA EXIGENTE AL HISTORIADOR JOSEP MARIA FRADERA

Querido Josep Maria:


Voy al grano y sin ningún tipo de protocolo: esta carta abierta tiene como objetivo presionarte. Te lo digo públicamente para que otros cofrades se unan a esta presión, que debería ser sostenida hasta que se cumplan los objetivos. En todo caso, mañana –al margen de la conversación que sostendremos en la “presentación” de tu libro La pàtria dels catalans. Història. Política. Cultura— también reincidiré en esta, repito, presión.


Concreto: de la misma manera que hace ya tiempo te sugerí que se tradujera al castellano “Rectificación”, creo que es muy necesario que La pàtria pueda ser leída, estudiada y comentada en esa lengua. De momento te daré una razón que lo justifica: no creo que sea entendida plenamente en catalán, incluso por el mundo académico castellano. Porque, aunque su sintaxis tiene el sobrio estilo mataronés, también es cierto que su conceptualismo dificulta que lo entiendan –insisto, plenamente— nuestros vecinos de allende el Ebro. Si, por otra parte, convenimos que es un libro, cuya utilidad es indudable también para lectores no especializados, me parece de cajón que lo que te planteo cae por su propio peso.


No es baladí el conjunto de nuevos argumentos que planteas en torno al itinerario de Catalunya de los dos últimos siglos, y no menos importante la influencia de ello en las cosas de nuestros tiempos de ahora mismo. No quiero hacerte la pelotilla, Josep Maria, cuando te digo que no pocas cosas de lo que has escrito me han dado aproximada explicación y conocimiento de inquietudes antiguas y nuevas sobre las cosas catalanas de ayer y hoy. Me refiero, por poner dos ejemplos, al carácter de la Renaixença y al de la burguesía catalana. Por otra parte, me parece de gran interés lo que afirmas sobre la “memoria histórica”, que comparto plenamente.


Hay otro argumento que sostiene mi sugerencia: la necesidad del nuevo diálogo en España sobre las cosas catalanas requiere, a mi entender, unas bases que se sostengan; unos fundamentos al margen de los mitos y de los cascajos de un pasado que, de manera no infrecuente, se presentan como rigurosamente ciertos a historiadores y peones camineros, a políticos (de babor y estribor) y a esnifadores vitalicios.


Que tú quieras que se publique –puedes decirme— no es una garantía, aunque es una hipótesis. Pero si no haces nada para que se publique es una certeza de que, por las razones que he mencionado antes, no te leerán o comprenderán plenamente en otros puntos cardinales. O sea, hay una cierta distancia entre “hipótesis” y “certeza”.


En resumidas cuentas, Josep María, si tu libro me importara una higa no te daría la lata. Creo, además, que perdistéis (Enric Juliana, tú y el resto de la peña) una oportunidad no traduciendo al castellano la “Rectificación”. Por pura modorra, sostengo como Pereira. Disculpa el tono pontifical: no vuelvas a hacerlo. Es más, pregúntate en silencio, cuando estés moliendo café o cuando calienta el Sol allá en la playa, cuánta responsabilidad tienes ante ti mismo –por pequeña que sea, siempre será tu cien por cien ante ti mismo-- en el desconocimiento, en Catalunya y fuera de casa, de toda una serie de cuestiones que ignoran Anás y Caifás, los talabarteros y los encofradores, el Gotha sindical y los redactores del Almanaque Zaragozano. Hasta mañana, compañero.


Tuyo en Anselmo Lorenzo, JLLB (desde Parapanda)



Radio Parapanda dedica al eminente historiador Josep Maria Fradera esta pieza que, ciertamente, le es conocida desde su niñez: Missa Les Santes